DAKHIL
Dari segi bahasa :
Berkata al-Gharib al-Asfahani di dalam kitabnya 'al-Mufrodat fi gharoibil Quran'
Dakhil : Burung. Dinamakan sebegitu kerana masuknya burung tersebut di celah-celah pohon yang berhimpun.
Doktor Abdul Wahab Faid berkata :
Bendasing yang menyusup dari luar dan ianya bukan berasal dari kawasan yang disusupi. Perkataaan ini juga digunakan kepada individu, lafaz dan makna. Apa yang menyerupai dengannya maka dikatakan : si fulan menyusup di antara kaum iaitu bukan daripada keturunan bahkan dia datang kepada mereka.
Dari sudut istilah :
Tafsir yang tiada padanya asal dalam agama. Ia menyelinap keluar ke dalam al-Quran.
Dakhil ini dibantu oleh beberapa kesan yang berlaku selepas wafatnya baginda Nabi Muhammad SAW.
Kesan luaran : Terdiri dari musuh-musuh Islam iaitu orang-orang yang degil, Yahudi, Nasrani, Atheis dan sebagainya. Mereka menyebarkan perkara-perkara khurafat dan batil ke atas tafsir.
Kesan dalaman : Golongan yang menyelinap masuk ke dalam Islam untuk menghancurkan tafsir dengan perkara-perkara khurafat dan batil.
ISRAILIYYAT
Dari segi bahasa : Ia merupakan bahasa a'jam. Baginya 7 bahasa.
Pertama : ISRAIL : istilah yang digunapakai di dalam al-Quran
Kedua : ISRAIL : membunyikannya dengan huruf hamzah
Ketiga : ISRAYIL : membunyikannya dengan huruf ya
Keempat : ISRAIL : tanpa huruf ya dan hamzah dibariskan bawah
Kelima : ISRAAL : huruf hamzah dibariskan atas
Keenam : ISRAIN : huruf lam digantikan dengan huruf nun
Ketujuh : ISRAIL bermakna ABDULLAH (hamba Allah). Dalam bahasa Ibrani ISR bermakna ABD (hamba) dan WAIL bermakna ALLAH (ALLAH).
Dikatakan juga ISR bermakna SOFWAH () dan WAIL bermakna ALLAH (ALLAH)
Dari istilah para ulama' : LAfaz yang berkisar tentang kisah-kisah dan cerita-cerita dongeng yang datang dari agama Yahudi dan Nasrani. Kebanyakan kisah-kisah dan cerita-cerita dongeng ini berkaitan tentang orang-orang terdahulu, para Nabi dan Rasul.
